TUJUH TOKOH PERINTIS JAMAN

Dalam perjalanan naik Haji kedua kalinya (1902), KH Ahmad Dahlan menyempatkan diri mempelajari aliran pembaruan Islam bersumber dari kitab-kitab karangan para pembaru dari Mesir. Mula-mula Khatib Amin jabatan KH Ahmad Dahlan tertarik pada Tafsir Muhammad Abduh. KH Baqir, kerabat KH Ahmad Dahlan yang menetap di Makkah (sejak tahun 1890), memperkenalkan Khatib Amin dengan Rasyid Ridla, murid dan kawan seperjuangan Muhammad Abduh.

Sepulang naik Haji, Khatib Amin me rintis gerakan pembaruan Islam dengan motor penggeraknya kaum muda di Kauman, Yogyakarta. Ia merintis sebuah gerakan di tengah-tengah masyarakat yang mengisolasi diri dari dunia luar. Budaya taklid telah menenggelamkan akal sehat. Para ulama yang menjadi kunci kemajuan agama justru malas berpikir. Begitu kuatnya para ulama berpegang teguh pada fiqih-fiqih klasik sampai mereka lupa bahwa sumber ajaran Islam yang murni adalah Al-Qur’an dan Hadits Nabi. Pada tahun 1911, dalam sebuah pertemuan diskusi di rumah KH Sa’idu, KH Ahmad Dahlan mencetuskan nama “Muhammadiyah” untuk gerakannya. Ia didukung oleh pemuda Kauman yang penuh semangat dan idealisme. RM Dwijosewojo dan R Boedihardjo (ketua dan sekretaris Boedi Oetomo cabang Yogyakarta) menawarkan bantuan kepada KH Ahmad Dahlan untuk mengurus pengajuan rechtpersoon perkumpulan yang akan didirikan. Tawaran bantuan tersebut dengan satu syarat, KH Ahmad Dahlan harus mengumpulkan minimal tujuh orang yang akan membentuk kepengurusan Boedi Oetomo Cabang Kauman. Tawaran tersebut lekas dipenuhi. KH Ahmad Dahlan berhasil mengumpulkan enam pemuda Kauman. Mereka adalah: RH Sjarkawi, H Abdoelgani, H Sjoedja’, H Hisjam, H Fachrodin, dan H. Tamim. KH Ahmad Dahlan sendiri menggenapi syarat minimal tujuh orang tersebut. Ketujuh tokoh pemuda Kauman yang telah membuka jalan bagi Muhammadiyah dalam rangka mendapatkan rechtpersoon dari Gubernur Jenderal Hindia Belanda merupakan para perintis Persyarikatan ini.

K.H. Ahmad Dahlan

KH Ahmad Dahlan lahir di Kauman, Yogyakarta, pada tahun 1868 dengan nama kecil Mohammad Darwis. Dia putera KH Abubakar bin KH Sulaiman, Khatib Amin Masjid Besar Yogyakarta. Umurnya selisih tiga tahun lebih muda dengan Rasyid Ridla, tokoh pembaru Islam dari Mesir. Selain menjabat sebagai Khatib Amin, KH Ahmad Dahlan seorang pengusaha batik dan aktivis pergerakan. Jaringan bisnisnya meliputi Batavia, Cianjur, Semarang, Surabaya, dan Padang. Sebelum mendirikan Muhammadiyah, KH Ahmad Dahlan anggota Jam’iyatul Khair (berdiri 1901). Dia tercatat sebagai anggota nomor 770. Pada tahun 1912, dalam usia 44 tahun, Khatib Amin mendirikan Muhammadiyah.

RH Sjarkawi

Raden Haji Sjarkawi putra KH Abdul Jalil, Khatib Wetan. Nyai Khatib Wetan adalah salah satu putri Kiai Penghulu Muhammad Maklum. Dia bersaudara dengan KH Ahmad Maklum, ayah Haji Anies (ayah Junus Anies). RH Sjarkawi bersaudara dengan H. Abdul Hamid dan HA Djawad. Tahun kelahiran Sjarkawi tidak berhasil dilacak. Tetapi, berdasarkan dokumentasi photo pada tahun 1919,Sjarkawi masih kelihatan muda bersama KH Ahmad Dahlan ketika menyambut tamu Al-Hasyimi (guru sekolah Al-Attas) di Kauman. Sjarkawi adalah salah satu dari tujuh tokoh perintis Muhammadiyah yang namanya tercatat dalam struktur selain KH Ahmad Dahlan.

ISTIQOMAH DI ERA GLOBALISASI

     Globalisasi mengandung arti melenyapkan dinding n jarak antara 1 bangsa n kebudayaan dng bangsa dan kebudayaan lain. Batas geografis antar negara karena bebas dilintasi mjd  menipis bahkan seolah tiada. Sehingga semuanya menjadi dekat dng kebudayaan dunia, pasar dunia, dan keluarga dunia. Begitu dekatnya, muncul sebutan bahwa globalisasi tlah merubah dunia memjd njadi desa dunia. Apa yg terjadi di suatu tempat di bagian dunia, dgn teknologi canggih dlm bidang informasi, pd saat bersamaan hampir tdk kehilangan waktu cepat diketahui di seluruh bagian dunia lainnya.
     Di era globalisasi ini lalulintas wacana pemikiran baru terjadi secara cepat dan pesat. Adalah hal biasa dlm menanggapi wacana pemikiran baru sering terjadi pro dan kontra. Apalagi bila masalahnya berat dan mendasar sehingga menyentuh kehidupan umat manusia, baik di bidang politik, ekonomi, kebudayaan, bahkan agama. Para penanggap dituntut mestilah berdada lapang dan berjiwa besar, saling menghargai dan menghormati. shg  kerukunan dan kedamaian tetap terjaga.
     Manusia yang mjd penghuni planet bumi ini, atas kehendak Allah Yang Maha Pencipta, memiliki perbedaan. Ini adalah sesuatu yang nyata, tdk bisa dibantah. Perbedaan antar manusia, baik perbedaan bahasa, ras, maupun agama, pasti ada hikmahnya. Agar mereka yg mengakui dan menerima perbedaan ini menyadari perlu bekerjasama dlm kebajikan dan takwa. Bukan bekerjasama dalam dosa dan permusuhan atau pelanggaran. Antar manusia yang berbeda dapat kita pahami bahwa mereka memiliki peradaban yang beragam. Perbedaan peradaban merupakan sumber kekayaan dan kebaikan bagi semua. Jadi, peradaban yang satu dengan peradaban yg lain jgn dipertentangkan dan dibenturkan, apalagi dipertarungkan. Bahkan sebaiknya, peradaban yg beragam bisa berdialog, hidup berdampingan, dan saling memberi. Hendaklah jangan ada pihak yang memaksakan kehendaknya agar peradabannya diterima oleh pihak lain.

MEMPOSISIKAN POLIGAMI SEBAGAI DARURAT SOSIAL

Mukadimah

     Satu diantara sekian tema sensitif dlm buku Islam yg hingga saat ini selalu hangat diperbincangkan adl masalah poligami. Pada penghujung abad 19 awal abad 20 diskusi sekitar tema ini, antara lain, dibuka oleh Muhammad Abduh salah seorang pioner pembaharuan Islam di Mesir. Muhammad Abduh menjadikan poligami sbg salah 1 entry point agenda pembaharuannya. Di sini, dlm beberapa thn terakhir persoalan ini menghangat kembali, antara lain, setelah pengusaha restoran ayam bakar yg dengan cara demonstratif memproklamirkan pernikahan poligaminya dgn pelbagai cara. Peristiwa mutakhir yg menunjukkan bahwa poligami persoalan yg rawan adl pernikahan kedua yg dilakukan oleh da'i kondang asal Bandung itu. Sebuah pilihan yg berakibat pd penyusutan jama'ah perempuan yg bersilaturahmi ke pondok pesantrennya. Persoalan ini kini menghangat kembali tatkala para penyokong praktek poligami yg terhimpun dlm Global Ikhwan menggulirkan kembali tema ini. Dlm kalangan Muhammadiyah meskipun secara de jure belum ada pandangan resmi organisasi, respos warganya thd persoalan ini scr massif ditujukkan dgn hampir tdk dijumpai praktek poligami sejak pimpinan terasnya di tingkat pusat ke tingkat terendah.

Nabi saw pun pernah melarang poligami

     Lazimnya dikatakan bahwa poligami masyru' krn Rasulullah saw melakukannya dan diikuti oleh praktek sahabat radliyallahu 'anhum. Landasan dalil yg biasa dirujuk, antara lain, Hadits yg diceritakan Abu Hurairah dlm Bukhari, Aisyah dlm Bukhari, Ummu Salam dlm Muslim yg menyatakan perlunya bersikap adil diantara para isteri, adanya nafkah yg diberikan kpd mereka serta bilangan hari utk menetap pd masing2 isteri hingga batas maksimal isteri yg dpt dinikahi yg biasanya dirujukan pd pengalaman Ghailan bin Salamah ats-Tsaqafi yg termuat dlm at-Turmudzi. Di samping Hadits2 sejenis sesungguhnya dijumpai

Sinopsis Novel, Unsur Intrinsik ”De Winst” karya Afifah Afra

     Usai menyelesaikan pendidikannya di Universitas Leiden, Belanda, Raden Mas Rangga Puruhita pun kembali ke negerinya Hindia Belanda, dengan semangat ingin segera memperbaiki nasib bangsanya yang masih terpuruk. Ia dijemput oleh abdi dalem yang bernama R.Ngabei Suratman. R.M Rangga Puruhita adalah  cucu Pakubuwono X, tepatnya putra KGPH Suryanegara. Di kapal ia bertemu Noni Belanda yang sangat cantik dengan rambutnya yang pirang, namanya Everdine Kareen Spinoza. Serta diadakan pesta dansa di Batavia, Kareen juga datang begitu juga dengan Rangga.Pesta tersebut berlangsung disebuah hotel. Sejak itulah Rangga mulai jatuh cinta pada Kareen.

     Kareen menuju ke Bandung sedangkan Rangga ke Solo. Rangga sadar bahwa ia jatuh cinta pada Kareen. Tetapi ia tiba-tiba teringat pada perjodohannya dengan Rr. Sekar Prembayun yang telah dijodohkan sejak kecil.

     Rangga Puruhita kemudian kerja dipabrik gula De Winst yang sahanmnya 20% milik ayahnya. De Winst sebagian besar sahamnya dikuasai oleh Belanda. Rangga ingin menegakkan keadilan pada kaum pribumi yang gajinya rendah di De Winst. Tuan Edward Biljmer adalah seorang belanda totok yang mengenyam pendidikan tinggi di universiteit Leiden, Fakultas Ekonomi. Beliau termasuk orang De Winst.

     Lalu muncullah Kresna seorang pemuda gagah, tampan, putih, terlihat sekali masih muda. Ia berkenalan dengan Rangga.

 
     Perjodohan Rangga dengan Sekar, ternyata Sekar sendiri tidak setuju. Ia lebih memilih pemuda yang selama ini mengajari Sekar menulis maupun berfilsafat, namanya Jatmiko. Namun KGPH Surya Kusuma, ayahanda Sekar tidak suka dengan Jatmiko.

     De Winst akan menambah pajak tanah untuk perkebunan tebu yang dimiliki oleh pribumi sehingga banyak kaum pribumi yang menentang. Munculah Pratiwi gadis desa yang pemberni melawan orang-orang De Winst. Pratiwi selalu mengkritik bangsa Belanda lewat surat kabar. Kakaknya bernama Partini, ia adalah wanita simpanannya Meneer Jan Thijsse. Jan Thijsse adalah pemilik saham terbesar De Winst.

     Kareen kembali bertemu rangga namun pertemuannya sangat menyakitkan bagi Rangga, karena Kareen sudah menjadi istri Jan Thijsse. Papa Kareen mempunyai hutang yang besar dengan Jan Thijsse sehingga Kareen harus menikah dengan Jan Tjisse secara terpaksa tapi ia sama sekali tidak suka dengan Jan Thisse.

     Tak disangka Pratiwi adalah putri dari istri Selir KGPH Suryanegara yang ada di desa. Pratiwi menyukai Kresna karena kepintarannya dan ternyata Kresna sendiri adalah seorang Rr .Sekar Prembayun yang menyamar sebagai Kresna. Karena Sekar tidak boleh keluar oleh KGPH Suryakusuma sehingga ia menyamar sebagai Kresna.

PENETAPAN HASIL HISAB RAMADHAN, SYAWAL DAN DZULHIJJAH 1432 H SERTA HIMBAUAN MENYAMBUT RAMADHAN 1432 H

Pimpinan Pusat Muhammadiyah dengan ini mengumumkan hasil hisab Ramadhan, Syawal, Dzulhijjah 1432 H sesuai hisab hakiki wujudul hilal yang dipedomani oleh majelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah sebagai berikut :

A.   RAMADHAN 1432 H

1. Ijma' menjelang Ramadhan 1432 H terjadi pada hari Ahad Kliwon 31 Juli 2011 M pukul 01:41:00 WIB.

2. Tinggi Hilal terbenam matahari di Yogyakarta (Φ = -07^o 48’ dan  λ  = 110^o 21’ BT adalah +06^o 49’ 10” (hilal sudah wujud), dan di seluruh wilayah Indonesia pada saat matahari terbenam hilal sudah di atas ufuk.

B.   Syawal 1432 H

1.  Ijma’ menjelang Syawal 1432 H terjadi pada hari Senin Wage 29 Agustus 2011 M pada pukul 10:05:16 WIB.

2.  Tinggi Hilal pada saat matahari terbenam di Yogyakarta (Φ = -07^o 48’ dan  λ  = 110^o 21’ BT adalah +06^o 49’ 57” (hilal sudah wujud), dan di seluruh wilayah Indonesia pada saat matahari terbenam hilal sudah berada di atas ufuk.

C.   Dzulhijjah 1432 H

1.  Ijma’ menjelang Syawal 1432 H terjadi pada hari Kamis Pon 27 Oktober 2011 M pada pukul 02:57:10 WIB.

2.  Tinggi Hilal pada saat matahari terbenam di Yogyakarta (Φ = -07^o 48’ dan  λ  = 110^o 21’ BT adalah +06^o 28’ 53” (hilal sudah wujud), dan di seluruh wilayah Indonesia pada saat matahari terbenam hilal sudah berada di atas ufuk.

Berdasarkan hisab tersebut maka Pimpinan Pusat Muhamnadiyah menetapkan bahwa :

1.      Tanggal 1 Ramadhan 1432 H jatuh pada hari Senin Legi 1 Agustus 2011 M.

2.      Tanggal 1 Syawal 1432 H jatuh pada hari Selasa Kliwon 30 Agustus 2011 M.

3.      Tanggal 1 Dzulhijjah 1432 H jatuh pada hari Jum’at Wage 28 Oktober 2011 M.

4.      Hari Arafah ( 9 Dzulhijjah 1432 H) jatuh pada hari Sabtu Pahing 5 November 2011 M.

5.      ‘Idul Adha (10 Dzulhijjah 1432 H) jatuh pada hari Ahad Pon 6 November 2011 M.

download Maklumat Penetapan Ramadhan, Syawal, Dzulhijjah 1432 H PP Muhamamadiyah

OSAMA, PUTRI DIANA, "TEORI KONSPIRASI"

Saya bukan tipe yang gampang percaya pada mereka yang banyak berkembang di tengah masyarakat. Namun, terutama minggu ini saya agak berubah, karena bahkan dalam negara demokrasi yang matang, para pemimpin akan mnyembunyikan sebagian informasi dari rakyatnya.

Sementara dunia maya membuat kebohongan dan kerahasiaan dengan mudah diterabas. Tetapi padatnya lalu lintas internet yang liar yang tidak bisa diklarifikasi kebenarannya membuat banyak internet akhirnya meninggakan internet sebagai sumber informasi.

Bahkan orang seperti Julian Assange akan menyadari bahwa pengetahuannya hanya sementara dan terbatas. Setelah pembantaian berdarah dingin Osama bin Laden dihabisi, lalu diikuti pernyataan-pernyataan AS, timbul pertanyaan mengapa kita harus percaya pada pernyataa Gedung Putih atau pemerintah Inggris?

“Dia (Osama) tinggal di mansion mewah; tempat itu dipenuhi pasukan dan prajurit yang cukup untuk meledakkan Pakistan. Eh, nanti dulu, ternyata hanya ada dua orang yang membalas tembakan dari sebuah rumah sewaan itu; ternyata dalam bangunan itu lebih banyak anak-anak ketimbang orang bersenjata. Dia (dilaporkan) menggunakan istrinya sebagai tameng hidup dan menembak (Navy SEAL) dari balik punggung istrinya; oh salah, ternyata tidak demikian…”

Kumpulan Cerita Lucu tur ra saru

Dimana Otaknya

Seorang Indonesia menderita kecelakaan parah sehingga membutuhkan operasi otak yang canggih di USA. Dokter di USA yang sedang melakukan operasi tersebut melakukan pembedahan pada kepala korban, namun terjadi heboh besar karena ternyata didalam kepala korban tidak terdapat otak. Karena mengalami jalan buntu, dokter tersebut menelpon koleganya yang biasa menangani operasi otak orang Indonesia. Kolega ini dengan tenangnya menyarankan agar dokter tersebut jangan mencari otak orang Indonesia di kepala tetapi di “dengkul” (= lutut) ... voila ... ternyata setelah dicheck ... memang betul otak orang Indonesia tersebut betul-betul di “dengkul.”

Perbedaan Cwok Ganteng ma Cwok Jelek di Mata Cwek

Kalo cowok ganteng pendiem, cewek bilang, "woow, cool banget..." Kalo cowok jelek pendiem, cewek2 bilang, "ih, kuper..." Kalo cowok ganteng jomblo, cewek2 bilang, "pasti dia perfeksionis" Kalo cowok jelek jomblo, cewek2 bilang, "udah jelas.. kagak laku..." Kalo cowok ganteng berbuat jahat, cewek2 bilang, "Nobody's perfect" Kalo cowok jelek berbuat jahat, cewek2 bilang, "pantes.. tampangnya kriminal.." Kalo cowok ganteng nolongin cewek yang diganggu preman, cewek2 bilang, "wuih, jantan.. kayak di film2.." Kalo cowok jelek nolongin cewek yang diganggu preman, cewek2 bilang, "pasti premannya temennya dia..." Kalo cowok ganteng dapet cewek cantik, cewek2 bilang, "klop.. serasi banget,," Kalo cowok jelek dapet cewek cantik, cewek2 bilang, "pasti main dukun.." Kalo cowok ganteng ngaku Indo, cewek2 bilang, "emang mirip2 bule sih.." Kalo cowok jelek ngaku Indo, cewek2 bilang, "pasti ibunya Jawa, bapaknya robot.." Kalo cowok ganteng penyayang binatang, cewek2 bilang, "perasaannya halus.. penuh cinta kasih" Kalo cowok jelek penyayang binatang, cewek2 bilang, "sesama keluarga emang harus menyayangi..." Kalo cowok ganteng bawa BMW, cewek2 bilang, "matching.. keren luar dalem.." Kalo cowok jelek bawa BMW, cewek2 bilang, "Mas, majikannya mana?..." Kalo cowok ganteng males difoto, cewek2 bilang, "pasti takut fotonya kesebar-sebar" Kalo cowok jelek males difoto, cewek2 bilang, "nggak tega ngeliat hasil cetakannya ya?..." Kalo cowok ganteng naek motor gede, cewek2 bilang, "wah, kayak Lorenzo Lamas.. bikin lemas.." Kalo cowok jelek naek motor gede, cewek2 bilang, "awas!! Mandragade lewat..." Kalo cowok ganteng nuangin air ke gelas cewek, cewek2 bilang, "ini baru cowok gentleman.." Kalo cowok jelek nuangin air ke gelas cewek, cewek2 bilang, "naluri pembantu, emang gitu..." Kalo cowok ganteng bersedih hati, cewek2 bilang, "let me be your shoulder to cry on..." Kalo cowok jelek bersedih hati, cewek2 bilang, "cengeng amat..! laki-laki bukan sih?..."

Klo Do'a yg jelas dong bung!!!!

Waktu masih anak2 tiap hari Tagor berdoa : "Tuhan, Berikanlah saya rezeki agar kantong saya penuh dgn uang, mobil yg besar & banyak perempuan di dlmnya" ,,,,, akhirnya setlh dewasa doanya dikabulkan & ia skrg menjadi ,,,,, Kondektur Bis Kopaja ,,,,,,,,,, :D. Pesan Moral : '' Berdoalah Yg Jelas '' !! X_X:D

Nenek dan Lift

Seorang Nenek masuk lift Hendak ke lt 6. Di lt 1 masuk gadis yg sangat harum. Nenek  : "Selamat pagi.....,baunya harum banget" Gadis  : "Merk BVLGARY 2jt perbotol !!" ktnya pamer kepada Nenek. Di lt2 masuk lagi seorang gadis harum. Nenek : "Selamat pagi, baunya harum juga". Gadis : "Merk GUCCI 3,5jt perbotol!!" Tiba di lt 6 Nenek keluar lift sambil kentut , membuat ke-2 gadis itu hampir pingsan karena baunya dahsyat.....Nenek berkata : "UBI CILEMBU 11ribu sekilo.....

Love = Fart

CINTA dan KENTUT tidak bisa ditahan, keduanya bisa menjadi lega bila terlaksana. CINTA tertahan = Sengsara, KENTUT ditahan = Menderita Kalau CINTA dan KENTUT keras bersuara, tentu perasaan kita lega. CINTA terkesan malu-malu tapi mau, KENTUT bikin malu-maluin baunya. CINTA tanpa rasa, bukan CINTA namanya, KENTUT tak berbau, bukan KENTUT namanya. CINTA itu rapuh, KENTUT itu bau. CINTA itu halus, KENTUT itu virus. CINTA diam-diam membuat orang mabuk kepayang, KENTUT diam-diam membuat orang mabuk kepalang. CINTA bagi kebanyakan orang muda, "Ahhh, CINTA monyet...!" KENTUT didepan banyak orang, "Sialan, monyet lu...!" CINTA dan KENTUT sama-sama sering dicari: Kalau sudah CINTA: "Dimana engkau duhai kekasih?" Kalo sudah KENTUT: "Siapa nih yang KENTUT? Hayoo, ngaku gak...?!!!" CINTA berlebih membuat orang terbuai, KENTUT berlebih membuat orang terkulai. CINTA menyatukan persepsi, KENTUT menyatukan emosi

Yang Boleh dan yang Tidak

Seorang jendral Militer mengundang para wartawan guna memberi arahan apa yang boleh diberitakan dan apa yang tidak boleh diberitakan.      “Berita Suksesi tidak boleh ditulis, Presiden tidak suka. Pemogokan buruh, jangan ditulis, nanti terjadi konflik. Berita korupsi tidak boleh dipolitisir, wibawa pemerintah rusak. Monopoli tidak boleh menyebut keluarga Presiden, itu tidak etis. Politik tidak boleh memihak rakyat, nanti resah. Kenaikan harga tidak boleh dijadikan berita utama, rakyat nanti marah. Berita ini tidak boleh.... Berita ini tidak boleh....dst.”      Seorang wartawan muda yang tidak sabar lalu menyela, “kalau begitu Jendral, apa yang boleh kami beritakan?”      Si Jendral menjawab dengan tenang, “ kalian beritakan yang barusan saya ucapkan!”